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少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。以为这样一直会到永远…… |
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同窗之誼,經世難舍
小陽的朋友們
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9/30/2008 却道:天凉好个秋!(最后一篇日志)缘起 很不幸,这个空间已经承载了太多的情感,快乐的,悲伤的,明丽的,灰暗的,情爱的,理想的……如今,我终于决定停止这个空间的更新,这是一种勇气。在做出这个决定之前我挣扎了许久,忘记了当初是什么原因开始了这个空间的文字记述,但是随着时间的流逝,我将越来越多地心境表达在了其中。当然,这些内容很是晦涩,很多地方用了鲁迅先生说的“曲笔”。现在回头看来,这些内容已经模糊,那些曾经具有象征性的表达早就流于平淡。或许这就是人生,从一开始的踌躇满志到最后的心意疏懒,可能是无奈,也可能是不得不为之。 偶尔回头阅读这些日志,发现日志中寄托了太多的情感,以致于深沉得犹如无穷的宇宙,虽然广大,但是却找不到一个宣泄的出口。我将感情倾注于空间,空间却无法将这种感情表达出去。如许久的一空间,独立IP点击率不到5000,这是悲哀还是幸运?悲哀的话或许是因为没有人来阅读,包括我希望来的和那些路过的;幸运的是,这些感情还是深埋在这片无尽的网络空间之内。 好些天以来一真再重复思考着辛弃疾的“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。”的意境。或许我理想与辛弃疾的崇高的爱国主义比较起来不值一提,所以当稼轩吟诵着“少年不识愁滋味”时,我所能达到的只不过是“为赋新词强说愁”罢了。虽然我也愁,当更多的是愁在儿女情长,而非国仇家恨。 黑与白 秋天是什么颜色的?应该是一种灰败的枯色。黑色与白色,永远如此界限分明。就如两条分开的平行线,两个分开的曾经的爱人,永远找不到下一个交点。当我走在这灰败之间的时候,莫名的是一种害怕,一种孤单的害怕。 或许我认为我已经习惯了孤单,可是当孤单真正来到你/妳前的时候,一切曾经以为的东西都纷纷碎裂。于是我不得不选择做一个黑色或者一个白色,可是相对说来,我更愿意做一种灰败的中间的颜色。 黑与白这是两种永远不会被人遗忘的颜色,很可惜我无法做到,我只能不停地接近,然后被阻挡,再接近,再阻挡。如此周而复始、循环往复…… 孤芳自赏?孤傲难近? 我多少有点恃才傲物的,这是我知道的。 我甚至有点孤芳自赏,这也是我知道的。 但我不知道的是,我是孤傲难近的。 所以我的生活就是简单而没有交集的吗?记得我曾经对某人说过:我没有朋友,我最好的朋友就是我的恋人。因此,如果我没有恋人,那我彻底就是形单影只了。 先贤告诉我要做到“吾日三省吾身”,我似乎做到了,可惜直道近日才发现,那也是在傲物的状态下的“三省吾身”。 我不相信可悲的宿命论,但是偏偏再无法解脱的时候我会用宿命的观点去看待自我,于是宿命渐渐占据了我的理想,我的未来,我的一切。当你发现自己已经沦为宿命的时候,你会觉得自己无比的可悲。囿于牢笼,虽然知道外在如此美好,却已经无法触及。或许这就是为什么我始终放弃我“唯一朋友”的原因,因为“唯一朋友”在宿命的牢笼上为我开了一扇窗户。 未完成 不知道为什么,我总是不能够去完成一样东西,仿佛我希望看着这些残缺,这是不是就是残忍的残缺美的审美观? 同样,我不知道这次我能不能坚持到完成。我实在想不出还有什么理由让我去辩解,或许理由很多,但是都已经让我都用了一遍。 如果一个人的人生始终在未完成的状态下生活,最后会不会变得消极无聊至极? 做梦的时候 上一次这么频繁地做梦已经是数年前的事情了。这段时间经常做梦,梦不是恶梦,但是比恶梦更让人觉得寒冷,因为真实。所以当每天从这样的梦中清醒过来的时候,我总会先看一眼窗外昏暗的天色,证明一下真实的天色。 小说或者剧本或者电影或者连续剧中都会出现这样一个情节,人物会在面对突如其来的惊喜面前狠狠地扭一下自己的脸,以证明自己不是在梦里,或者是某个人物声泪俱下地说希望现在完全是一场梦,梦醒来后一切都回到从前。 之前,我并不懂为什么作者会这样地写,但是直到数年前,我自己经历了这样的恐怖梦魇之后才明白这样的心境。或许第一个作者是明白这样的心情的,之后的作者只是沿袭了。 当然,我所经历的不是那种天降惊喜的前者。后者的真实让我明白这种感觉,这是一种无助到极点后的自然而然的想法,人在这样一个状态下,最可怕的就是清醒,能将每个细节都记忆的清醒,这或许也就是为何会有人买醉的原因了。 相信与不相信 为什么会有宗教?因为需要寄托。为什么需要寄托?因为一个人无法承担。为什么会无法承担?因为心灵太过脆弱。 这是之前我对宗教的理解。 后来看来,有太多的大智慧、大定力的能人异士都皈依宗教,他们的心灵不可谓不强,那为什么还要皈依? 信任,当你信任的时候会全身心的投入,于是不留给自己后路。曾经我不给自己后路,于是当前有断崖后无退路的时候,这是一种绝对的失望,对人生的放弃无疑源于此。为什么会信任宗教?因为宗教是一种绝对的信任,它告诉人宗教的诸神面前不存在不信任。 所以,相信变得绝对,而不相信已经不见。 以后的日子 我一直在日志中写这么一句话:日子还将继续,或者生活还在继续。其实当我敲击出这句话的时候,是一种无奈,未尝不想不继续。 生活继续下去的前提是应该有一个目标。我有目标,可是为什么还会觉得无奈?或许我的目标不坚定。 用CD听音乐 CD听音乐,有种生活的感觉,有种还活着的感觉。 下载了无损的APE、FLAC格式的音乐后,用CD盘刻出,然后放到我拿很老的Sony的CD机里,连接上一对有源音箱,音乐就如此开始了。 有人说小资的生活一大特征是看那些看不懂的文艺片。很可惜,我只看商业片和哆啦A梦的剧场版。为什么小资不用CD听音乐呢?比MP3真实的感觉,虚无地飘荡。 听音乐的时候最好是有一本书的,小资的坚决不看,看了也看不懂。所以我看的都是些别人不看的书。 有人认为听音乐的时候应该喝上点咖啡什么的,我也不喜欢。因为我相信,咖啡应该是在狂风暴雨的午后,窝在墙角看着窗外的大雨的时候喝的。 曾经有人以为我很高高在上无从靠近,于是我放低身段,结果依然无法接近。我在自己的世界生活了太久,以至于当我再进入真实的世界时已经无法融入了。 不做文人,下一个空间 我不是文人,同样我也不是文学青年。我只是一个爱好者,旁观的爱好者。 这个Space已经经历了我认为太多的悲欢离合、承担了太多本不该又它承担的内容,所以它应该休息了。 下一个空间,一定会有,若是有幸,你/妳会在茫茫网际看到的…… Technorati 标签: say goodbye 9/25/2008 暧昧、夜班火车发现在网络上某个很火热的SNS网站近日渐渐流行起一个叫做“暧昧”的词。生活本就是暧昧的,暧昧过分了就是爱情了。 下班后,急急忙忙地赶到火车站,终于在北广场有些破乱的售票厅门口找到了大学的同学,然后把火车票给了他。之后两个人站在售票厅门口谈了一个小时。现在回想起来,觉得之前的语言中有许多矛盾的地方。告诉同学生活高于理想,一会儿又告诉同学理想比生活重要。如果是半年前的我,99%的可能是不会说出生活高于理想的话的。或许我的棱角和理念终于还是被现实磨平了? 记得大学有个同寝室的同学喜欢唱侯湘婷唱的国语的《暧昧》,已经忘记好不好听了,我的记忆总是很散乱。今天同学说我瘦了,不知道是不是恭维的话。记得上次和他见面还是春节。 我一直很想坐一次夜班火车。当然,夜班火车我不是没有坐过,只是这已经是小时候的记忆了。高高大大的靠背椅子,相对而排着的座椅间横着一张小小的茶几,头顶的日观灯被关在方方的地盒子里,不停地转着的风扇,这大约就是我对夜班火车的曾经的印象了。不知道为什么喜欢夜班火车,不过一直记得这么一个景象,开着的火车车窗,随着列车前进而灌入的夜风,吹在身上有种恍如隔世的错觉。 很想和心爱的人坐一次夜班火车,虽然窗外什么都看不到,不需要卧铺,只要有两张并排的软座就可以了。如果一个人这么坐着夜班火车,这是不是一种孤独的旅行? 皮之不存,毛将焉附?每个聊天工具上或多或少都有那么几个不认识的人,所以今天雅虎通上的一个不认识的人同我说话的时候我没有任何讶异。
他说:生活是皮,爱情是毛,没有一个好的工作,爱情怎么继续?所以生活和爱情的关系是“皮之不存,毛将焉附”。
我回答:我“基本”同意你的观点。
因为我总以为:缺少了爱情,生活无从继续…… 9/21/2008 窗外的黑昨日午后,下了一场很大的雨。关掉了家里所有的灯,站在窗口,看着雨拍打在玻璃上,然后散开,沿着表面划下,一股一股,模糊了外面的世界。隆隆的雷声,一闪而灭的电光,整个世界是黑色的。 今早,又一次模模糊糊的醒来,有些冷,所谓“罗衾不耐五更寒”吧?看了眼窗外,很黑…… 9/19/2008 梦不由我(1)人会做梦,有些梦会记住,有些梦怎么想都想不起来了。 今早,忘了是几点,被一个不是恶梦的“恶梦”惊醒,看了一眼窗外,东方微白了。 倒头继续睡,不知过了多久,“恶梦”如连续剧般地开始了下集,等我再次惊醒时,却也离闹钟叫我起床也不远了。 一天,想了很久很久,依旧没有明白,唯一确定的是我的惊醒不是因为恐惧,而是伤心。一个伤心的“恶梦”。 To be continued... 9/15/2008 夜的声音每天晚上在小区里跑步,无一例外地会在一幢楼下听到一个女人的呵责声,被呵责的可能是一个小学生。初时还觉得有趣,时间久却发现这样的做法很是反感。中国人说“棍棒底下出孝子”,可是从没说“棍棒底下出才子”的。所以,天天听着呵责,即使爱因斯坦也会变成弱智的。 可惜我不会去寻找声音的根源,每晚这样一个重复的声音,内容毫无新意,或许这个就是生活,一个家庭与孩子间的生活。 无从明白这是一种怎样的心态,总之我不喜欢。 夜的声音是如何的?至少不应该是这样的,或许虫鸣都比这个来得优美。有时候,夜的声音如风一般……一时竟让人有些呆了。 爱与不爱,爱我的与我爱的,分开和聚合,相见和怀念,夜与昼,无声与呢喃…… 9/7/2008 并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。当阳光透过窗户照在我的身上,一切成了过去。最不得已的是被迫无奈,无奈到都无从叹息。 没有追求,忘了当初,到底是影子还是过客。唱着伤心的歌,期待人们能够明白。 到底值得,还是难得,或是忐忑不安的舍得,一个人的一生与谁共!收获、残迹、发现、遗失…… 不管有没有愿意的人生,守候着爱情,夜夜的颤抖,想要在破开这黑色的雾。 随风起舞,幸运的我如叶般坠落。 世界等着我去体验,但是从来没有看清,如何变作一个没有忧愁的梦。笑着说,我是世界。世界笑我。 亚当和夏娃走出了伊甸园,于是这里被叫做失乐园。 世界的中间是深不见底的大海,日落于大海,伸手却不可及。 蔓延开的不是绿色的藤蔓,是一片失落的情绪。 选择如何失落是一种能力,所谓悲而不伤。 黎明赶走黑夜,下一个狂野,完美的世界,开始一个拥抱下一个春天的冒险。风吹过山颠,风掠过海面,带走了点点残念。 蔓延,伸展。 当鼓起勇气继续追逐爱的时候,无限放大的爱情的理想,不管有多华丽,都是从一个伤痕累累的过去重新开始。 笑靥如画,灿烂如阳。 盘旋而来的思念,挥之不去,笑一笑,却苦涩莫名。音符在不知名的角落悠扬响起,叮叮咚咚。双眸迷蒙。 突然想到一句词——并刀如水。从来不想去了解它的一次,喃喃自语。 “并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。” 周邦彦,周美成,越来越喜欢这个在床底偷听的词人,细腻得过分。为什么中学时代我们的语文课本上没有美成的词呢?太可惜了。甜美无力。 9/6/2008 想法日志可以写得很长很长,这是我现在的想法。而且是准备付诸行动的想法。
为什么会把日志写得很长很长?不知道,大概是一种发泄,一种表达情绪的方式,但是似乎效果不是很好。
有好几次都想一天写上十几篇日志,结果忍住了。
忍住的结果是心情不好。性情中人,必然的结果。
很奇怪,我每次想用《易经》给自己卜上一卦的时候总会莫名其妙地打断。
是不是所谓的天机不可泄?
周末应该干吗?不知道……
空间装修日志(4)曾经我说过,“肝胆皆冰雪”只是一个暂时性的,果然如愿了。
换回了之前的那个星空背景,果然我不适合美丽的玫瑰星云。
黑白之间,有自己的选择,或黑或白,或生或灭,果然无从选择。
修改了几篇日志的标点符号,修改了几篇日志的类别,果然漏洞百出。
空间是否最终如此?我不清楚。果然还有未来。
上午还飘着小雨,这会儿却阳光灿烂,而我游走在这似晴若雨的近球季节…… 9/3/2008 未曾生我谁是我? 大城市是浮躁的,空气是浑浊的,到处是忙忙碌碌的人。太多的人为着理想奋斗。唉……你们就这么奋斗着吧!时间是不会停止的,时间是可能可以倒转的,只是我看不到。伤情和情殇是两种感觉,可是很多人分不清,两者有时互相转化,所以是一种迷乱。大城市里不缺的就是小资以及以小资为中心发展出来的情调。很好,我不小资,我也不愿小资,这是一个文化的认同的问题。当然,我不排斥、不鄙视这样的文化,百样的人有百样的人生,每一个人生都是平等的,平等得如水平面一样。偶尔泛起涟漪,那便是生活的调剂。如此很好,独立而自主地生活下去,直到天荒地老。 今天读到一句话——“你可以毁掉我,但你不可以毁掉你自己”。觉得很好,准备写进故事里。人生有太多的哲理,过于简单则流于平淡,过于复杂可能就不会被人欣赏。我为谁而生,又为谁而活,这是哲学家的事。宗教是主观的哲学,轮回的宿命,总之消极处世,这就是宗教的人生。 在校内网和开心网弄了两个一模一样的投票,给出了19句诗词,然后让人选出最伤情的。看了很久的投票,发现没有与之相类的,太多人的人生是现实的,如诗词之类已不再有多少人浸淫其中。曾经觉得这是一种悲哀,不过现在想来,悲哀是无法避免的,犹如人生必将老死、必将轮转一样。清朝的顺治皇帝有这么两句诗: “未曾生我谁是我,生我之时我是谁?” 这犹如哲学家们的呓语,何曾相似。最伤情的诗词,在投票开始之前,我以为会是“问世间,情是何物,直教生死相许!”结果很出乎我意料,一句几乎是被我凑数用的临时想起的诗句以22%的票数排在第一。李商隐,我很服了你!但是,另外一个网站对于这句的投票只有5%,很矛盾。 “此情可待成追忆,只是当时已惘然。” 没有一定经历的人,或许不会认为这句诗怎么样。犹如我在QQ自我介绍中记述下的那段6月19日的自言自语一般。 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。” 这句诗之前并没有什么太大的名气,因为一个少年作家写了一本书的名字叫做这个,于是才有点尽人皆知的味道了。所以,这顺理成章的排名很靠前。一直觉得“十年生死两茫茫”很俗,但是偏偏很多人欣赏,或许因为情感的真实。 投票还在继续,记述还会继续,生活还将继续,唯独停摆的是一个人的心…… 8/31/2008 渐渐、喜欢、幻世、文章以及其它渐渐喜欢用Windows Live Writer写日志,同样也渐渐喜欢用手机更新QQ的日志。总之越来越躲在网络的深处,不彰显自己,虽然看似简单,却是一种勇气。无论如何,便算是一种躲避又何妨呢?春花秋月,夏雨冬雪,时间一分一秒在流逝,有好多的生活需要追求、需要去体会。坐在电脑前敲击键盘的日子,可能是种惬意。近来在看一部小说,一部网络小说。说句实话,写得实在不怎样,到处是硬伤。但是很奇怪,就是这么一部粗制滥造的小说,我竟然坚持在看,原因是什么? 想来是因为作者虽然对于小说本身的语言、情节、主线、人物、冲突把握能力不足,但是对于之外的描写却很有独到的风采,如画一般,景物转换,很有一种平缓和谐的味道。而这样的味道是我追求的,我希望的我第一个虚构的故事,就是这样一个基调,悲而不伤、甜而不腻、断而不离。 终于,想了很久很久,明白了一些道理。终于也让我最终决定了自己的第一篇可以称之为文章的文字的题目——《幻世奇谭录》,为什么是“奇谭”而不是“奇谈”?或许我想把它写成《一千零一夜》吧!一直以来就有一个构建我自己的幻想世界的创作故事的计划,可是好几次开了一个头都停止了。原因很简单,因为没有一个自己觉得可以接受的名字。很奇怪,凡是写写弄弄的人,都对于自己的故事中主角等的名字很在乎。记得当初,有个网名“西瓜蛋”的小孩子曾经这么对我:“大哥,帮我想几个武侠小说人物的名字吧!”,“大哥,帮我想几把武器的名字吧!”于是,我开始挖空心思想名字,确实一个名字的好坏能影响写作的心情,这就是一种强迫症的表现。 但现在很庆幸,我可以开始写我自己的小说了,一个几千万网络小说中的一部。故事的主线终于在最近变得清晰,终于厘清了许多许多概念问题,总之一切就要开始,就如一切刚结束一样。 从来都说自己写的东西是文字而非文章,终于,我觉得写文章了,祝福我吧! 我说我要研究佛学,有人告诉我做和尚要研究生学历,这是真的吗?国学群组里这两天,天天有人讨论着国学和佛学的关系,烦死!文人相轻,果然没错,魏文帝就凭这句话就够在历史文坛立足了。 据说双年展要开始了,一个人,还去看吗?想得头痛,真想一睡不醒。 很好,时间就在键盘间过去了,你有没有梦见过你的未来?至少我没有过。 今晚御夫座流星雨,如果看得见,那就许个愿吧。好像有那么个电影《星尘》,每颗流星都是上天坠落人间的一个美女?!真的?砸我一下! 我说这是一个恐怖故事的结尾,妳信吗?不信也没用了,现在我说了算…… 8/30/2008 七月三十——地狱未空,誓不成佛夜之七章(六)灯明灭,风不停。 形影相吊意难宁。 夜阑珊,星难现。 人生何如初始见。 夜之七章(五)金乌落,玉兔升。 满地碎影枯枝横。 天色暗,情终断, 天边月牙又见弯。 夜之七章(三)声寂寥,苦作笑。 执子之手已缥缈。 夏渐残,秋风换。 人生几何不曾断? 夜之七章(二)星光碎,月华醉。 独自莫凭窗阑泪。 心也失,意也迷, 此恨何曾是绝期。 夜之七章(首)风铃动,夜已浓。 不是归鸿心也恸。 宿鸟飞,窗又黑。 无心展卷人难寐。 8/23/2008 2008哆啦A梦剧场版《大雄与绿巨人传》观后有感哆啦A梦给谁看的?绝对不只是学龄前儿童或者小学生,因为有时候,哆啦A梦剧场版要表达的主题太有深意了。 08年的哆啦A梦剧场版是一部新的《大雄与绿巨人传》,原以为是将一个过去的中篇铺陈出一部近2小时的剧场版。看完后才发现这是一个新的故事。 从绿色到生命,从毁灭到再造,探讨宇宙终极的爱。但就故事而言,这很可以给小朋友学习一下环保意识。20年一轮回的哆啦A梦与从前相比,更多的出现了人文关怀的内容,从简单的友情的吵闹,慢慢开始涉足创世、挽救世界等主题,接着开始鞭挞人类社会的丑陋,无怪乎日本的国民素质高。 《大雄与绿巨人传》相比起来,说教的部分多了些,故事过长,结构复杂。宇宙、地球、亚空间、时空穿梭、时间停滞,时光倒回,种种成人的概念聚集,一度让我怀疑电影的观众定位。 哆啦A梦第一次这么少的拿出那些道具。你无从说清到底是宇宙的终极之爱挽救了地球,还是哆啦A梦的“时间暂停马表”挽救了生命,因为在这里一切都变得模糊。我们关注的焦点从哆啦A梦的道具转移到了对人类、地球、宇宙种种的思考上来。 网上下载到的都是字幕组的翻译转制,不知道何时会引进,今年这部一定会去电影院看的,因为值得去用大银幕体验一次思想的震动。附带一句,电影全景时的几段音乐气势磅礴、慑人心魄,用影院的7.1声道更容易体会那种宇宙之爱的存在。 8/16/2008 曾经
8/9/2008 魅力四射的传统魅力奥运开幕终于开始了 5000年的历史终于让30亿人了解 造纸术、指南针、印刷术竞相登场 能告诉我火药在哪儿吗 看漫天的烟火 明白了吗 四大发明点缀了文明的承袭 击缶开场 13亿中国人应该都认识了这样乐器了 快乐而又动心 赞美吧 如灿烂的星辰生生不息 8/7/2008 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。又是一年七夕时,牛郎织女忙着在天上走鹊桥。地上的人忙着恋爱,可惜这是一个变了味儿的七夕。今早坐车上班,看见一人捧着巨大一束玫瑰,顿时失望由心而生。罢了罢了,七夕早晚会变作下一个洋鬼子的节日!
七夕的诗词很多,但是有一首“出镜率”最高——秦观·《鹊桥仙·七夕》。词里面有两句极端著名的论述爱情的句子:“两情若是久长时,又在朝朝暮暮。”、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
很长一段时间,我喜欢的前者,或许也是前者更著名一些。虽然很具哲理,但却有太多的委婉在其中,一种阿Q式的精神安慰。好吧,可能是我学艺不精,曲解了。不知从何时起,我对后者蓦然心动,更多的是欣赏那“胜却人间无数”,极致的爱情的美丽。
唐·杜牧也有一首诗写七夕:红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。描写唐仕女七夕出游夜观鹊桥的形象。很喜欢那句“轻罗小扇扑流萤”。《古诗十九首》里面也有一首写七夕,中学时代学过,最后一句最令人唏嘘——“盈盈一水间,脉脉不得语”。
写到这里忽然觉得七夕原来也有些悲伤的,既然是悲伤就不得不写到《长恨歌》,虽然全诗不是写七夕,但最后那几句却让人心碎:“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。”玄宗被迫赐死杨贵妃前,两人发誓,等到七夕夜半无人时长生殿再会。却正应了那句双关的“但教心似金钿坚,天上人间会相见”。
无论七夕是快乐是悲伤,相聚的主题是不变的。正如这句“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”一般,相爱的恋人们是世间最美好的事物。 |
拚今生,对花对酒,为伊泪落。
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